Terlepas dari kenyataan bahwa aturan tertentu diterapkan untuk setiap taman individu, jangan berpikir bahwa hanya ada satu jenis taman. Dilansir dari situs SudutKebun.com, Ada tiga gaya dasar yang berbeda menurut pengaturan dan tujuan.
Taman Bukit dan Kolam (Chisen-Kaiyu-skiki)
Gaya klasik impor Cina. Kolam atau ruang yang dipenuhi kerikil di depan bukit (atau perbukitan). Gaya ini selalu mewakili tempat pegunungan dan biasanya menggunakan vegetasi asli pegunungan. Taman jalan-jalan biasanya menggunakan gaya ini.
Flat Garden (Hiraniwa)
Ini berasal dari penggunaan ruang terbuka dan datar di depan kuil dan istana untuk upacara. Ini adalah gaya yang tepat untuk kontemplasi dan yang mewakili area pantai (dengan penggunaan tanaman yang tepat). Ini adalah gaya yang sering digunakan di halaman.
Fungsi Kebun Teh (Rojiniwa) lebih penting daripada bentuk pada taman jenis ini. Roji atau jalur berembun, adalah titik utama taman, bersama dengan kolam dan gerbangnya. Ini akan menjadi pengecualian dari aturan tersebut. Penanaman sederhana dan jarang memberi kesan pedesaan pada taman.
Formalitas harus dipertimbangkan
Bukit dan kolam dan gaya datar mungkin shin (formal), gyo (menengah) atau lebih (informal). Gaya formal biasanya ditemukan di kuil atau istana, gaya menengah cocok untuk sebagian besar tempat tinggal, dan gaya informal digunakan di gubuk petani dan retret gunung. Kebun teh adalah salah satu yang selalu cocok dengan gaya informal.
Komponen taman
Batuan (ishi dalam bahasa Jepang) adalah perhatian utama taman Jepang. Jika batu ditempatkan dengan benar, maka taman terlihat dalam keseimbangan yang sempurna. Jadi di sini diperlihatkan jenis batu dasar dan aturan posisinya.
Batuan dasarnya adalah batu tegak tinggi, batu tegak rendah, batu lengkung, batu sandar, dan batu mendatar. Ini biasanya harus diatur dalam triad meskipun ini tidak selalu terjadi. Dua batu yang hampir identik (sebagai contoh, dua vertikal tinggi atau dua batu berbaring), yang satu sedikit lebih kecil dari yang lain, dapat disatukan sebagai pria dan wanita, tetapi penggunaannya dalam tiga, lima, dan tujuh adalah lebih sering.
Kita harus menjauh dari Three Bad Stones. Ini adalah batu yang sakit (memiliki bagian atas yang layu atau cacat), batu mati (yang jelas vertikal digunakan sebagai horizontal, atau sebaliknya, seperti penempatan mayat), dan batu yang miskin (batu yang tidak memiliki sambungan). ke beberapa yang lain di taman). Gunakan hanya satu batu dari masing-masing jenis dasar dalam setiap kelompok (sisanya harus lebih kecil, batu sederhana juga dikenal sebagai batu sekali pakai). Batu dapat ditempatkan sebagai patung, dipasang dengan latar dua dimensi, atau diberi tujuan, seperti batu loncatan atau jembatan.
Saat digunakan sebagai batu loncatan, mereka harus berada antara satu sampai tiga inci di atas tanah, namun kokoh di bawah kaki, seolah-olah berakar ke dalam tanah. Mereka dapat diletakkan dalam garis lurus, offset untuk kaki kiri, kaki kanan (disebut chidori atau cerek, setelah trek daun pantai), atau diatur dalam set berpasangan, bertiga, merangkak, atau lima (dan kombinasinya) .
Jalan itu melambangkan jalan melalui kehidupan, dan bahkan batu-batu tertentu di jalan itu mungkin memiliki makna. Sebuah batu yang jauh lebih lebar ditempatkan di seberang jalan memberitahu kita untuk meletakkan dua kaki di sini, berhenti untuk menikmati pemandangan. Ada banyak batu untuk tempat tertentu. Saat mengamati prinsip desain dasar, kita dapat melihat karakter sebenarnya dari taman Jepang.
Air (mizu dalam bahasa Jepang) memainkan peran penting dalam komposisi taman Jepang karena curah hujan yang melimpah di Jepang. Air dapat direpresentasikan bahkan dengan area kerikil bukan air. Arus yang deras dapat diwakili dengan menempatkan batu sungai datar secara berdekatan. Di kebun teh, di mana tidak ada aliran atau kolam, air memainkan peran terpenting dalam ritual pembersihan di chozubachi, atau baskom air. Saat air mengisi dan mengosongkan shishi-odoki, atau ketakutan rusa, bunyi bambu di atas batu membantu menandai berlalunya waktu.
Aliran air, seperti yang terdengar dan terlihat, mengingatkan kita pada berlalunya waktu secara terus menerus. Jembatan yang melintasi aliran air sering digunakan sebagai pelengkap lansekap. Jembatan menunjukkan perjalanan, seperti halnya jalur. Hashi, dalam bahasa Jepang, bisa berarti jembatan atau tepi. Jembatan adalah perjalanan simbolis dari satu dunia ke dunia lain, sebuah tema konstan dalam seni Jepang.
Tanaman atau Shokobutsu mungkin memainkan peran sekunder dari bebatuan di taman, tetapi mereka juga menjadi perhatian utama dalam desain. Batu mewakili apa yang tetap tidak berubah, jadi pohon, semak, dan tanaman keras harus mewakili berlalunya musim. Gaya taman sebelumnya menggunakan tanaman untuk membuat konotasi puitis atau untuk memperbaiki masalah geomantik, tetapi ini tidak banyak artinya saat ini.
Saat gaya Heian berkurang di bawah pengaruh Zen, tanaman keras dan rumput tidak lagi digunakan. Jadi, untuk waktu yang lama, hanya ada sedikit tanaman yang diizinkan oleh tradisi untuk dibuat di taman. Namun, di Jepang modern, para desainer kembali memperluas spektrum bahan yang digunakan. Sangat disarankan agar tanaman asli dipilih untuk taman, karena tanaman eksotis yang mencolok tidak enak dipandang. Ketahuilah bahwa tanaman asli digunakan di taman, karena tidak enak jika menggunakan tanaman eksotis yang mencolok. Meskipun pinus, ceri, dan bambu langsung mengingatkan kita pada taman Jepang, kami mendorong Anda untuk menggunakan tanaman asli di daerah Anda yang menurut Anda menyenangkan. Jika kita memilih evergreen sebagai tema tanaman utama dan memadukannya dengan bahan daun yang dapat menghasilkan bunga musiman atau warna dedaunan, kita dapat menciptakan kembali tampilan taman Jepang.
Hal berikutnya yang menjadi pertimbangan dalam taman Jepang adalah ornamen atau Tenkebutsu. Lentera batu, bagi orang barat, merupakan kesan khas taman Jepang. Lampion batu bukanlah komponen penting dalam taman Jepang. Alasannya, ornamen tunduk pada desain taman. Lentera, stupa, dan baskom hanyalah pelengkap arsitektural yang ditambahkan ketika suatu tempat menarik diperlukan untuk desain.
Cara yang baik untuk menyelesaikan desain taman Anda bisa menjadi lentera yang ditempatkan dengan baik. Tiga gaya utama (walaupun dengan banyak variasi) adalah: Lentera gaya Kasuga, adalah gaya yang sangat formal dengan alas batu. Pada lentera gaya Oribe, tidak seperti gaya Kasuga, alasnya berada di bawah tanah. Lentera Yukimi atau Pemandangan Salju dipasang dengan kaki pendek dan bukan alas. Pertimbangkan formalitas pengaturan taman Anda untuk memilih lampion yang sesuai.
Bila memungkinkan, elemen dari luar taman bisa dimasukkan di dalamnya. Misalnya, Anda dapat mengerjakan gunung yang jauh termasuk pemandangan dalam desain Anda, membingkainya dengan batu dan tanaman yang ada di taman.
Pemandangan yang dipinjam (shakkei dalam bahasa Jepang) dapat berupa: Jauh (seperti di gunung yang jauh); dekat (pohon di luar pagar); Tinggi (elemen yang terlihat di atas pagar) atau rendah (seperti komponen yang terlihat di bawah pagar atau melalui jendela di pagar).
Meski dianggap bertentangan dengan rasa keterikatan kita, hal itu mengingatkan kita tentang bagaimana semua hal saling berhubungan.
Suasana taman Anda Taman
Jepang adalah tempat halus yang penuh dengan kontradiksi dan keharusan. Dimana aturan yang ditetapkan dengan kuat dilanggar dengan aturan lain. Jika Anda bertemu Buddha di jalan, Anda harus membunuhnya adalah paradoks Zen yang merekomendasikan untuk tidak berpegang teguh pada aturan, dan hal yang sama berlaku untuk taman Jepang.
Saat membangun taman Jepang, jangan terlalu terikat dengan tradisi yang tidak begitu berarti bagi Anda. Tidak ada fungsi untuk membuat ulang taman orang suci Buddha. Ini juga berlaku untuk mencoba mengingat arti penempatan batu, karena metode ini tidak lagi digunakan di Jepang, atau bahkan di Amerika Serikat, karena kurangnya makna bagi kita di dunia modern.
Itulah mengapa kami telah memilih beberapa saran berkebun yang memiliki relevansi dan mengintegrasikannya ke dalam taman. Ketiga ide berkebun ini akan memberikan arahan untuk mencapai hasil yang sempurna.
Pertama
Pengaturan keseluruhan taman harus selalu tepat untuk lokasinya, bukan sebaliknya.
Kedua
Batu-batu itu harus ditempatkan pertama, selanjutnya pohon, dan kemudian semak.
Ketiga
Biasakan diri dengan konsep shin, gyo, dan sebagainya. Ini sangat membantu untuk mulai mengerjakan taman.
Ingatlah bahwa taman Jepang yang sebenarnya adalah yang tradisional di Jepang. Yang bisa kita lakukan di Amerika adalah membentuk taman dengan gaya Jepang. Rikyu pernah berkata tentang Roji yang sempurna: “Lumut hijau tebal, semuanya murni dan hangat cerah”. Dengan kata lain, teknik tidak sepenting perasaan yang Anda bangkitkan di taman Anda. Dengan kata lain, perasaan lebih penting daripada teknik.